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Volume de material de história de Yokohama Midori-ku 1 índice
Data de atualização última 31 de julho de 2024
A «lista de material de conexão de Midori-ku»
A «lista de material de conexão de Aoba-ku»
A «lista de material de conexão de Tsuzuki-ku»
Índice
Na «publicação» de história de ala de relação
Envie-o à publicação «na história Midori-ku»
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Prefácio
Notas explicativas
O primeiro começo, tempos antigos
Prefácio
Meios ambientes do capítulo 1
Uma posição e a topografia
Característica geológica
Vegetação
O capítulo 2 pre-earthenware período
Afirmação geral
As fortificações exteriores externas permanecem
Permanecer de Mt. permanece da montanha de disputa, Hanami
Permanecer de quatro partes de campos
Receba; permanecer de terra だいやま
Permanecer de Kirigaoka
Permanecer de segundo do Leste
O capítulo 3 Período de Jomon
Afirmação geral
Permanecer de Mt. Hanami
Eda décima permanece
Estante de Cat Tando permanece
Permanecer de Okuma Nakacho
Permanecer de Kirigaoka
Dobrar livro descasca o montículo
Ikebe quarto permanece
Permanecer de Leste sétimo
A Casa da fonte para o Leste descasca o montículo
Permanecer de Relicário de Sugiyama
Receba; permanecer de terra だいやま
Permanecer de Okuma Nakacho
As fortificações exteriores externas permanecem
Ikebe 14o permanece
A estante de depósito de flor permanece
Nishinohara permanece
Bibliografia em Midori-ku sobre arqueologia
As segundas Idades Meias
Prefácio
O Capítulo 1 era de Heian (materiais de referência)
O Relicário de Sugiyama deve a um oferecimento de um funcionário em 838 (838)
Uma fila de relicário concede-se ao Relicário de Sugiyama em dois 848 (848)
Emprego uma polícia e chefe judicial em tempos antigos de cada condado do país de Musashi em três 861 (861)
Temos uma cerimônia da apresentação de cavalo ao Imperador de 武蔵国勅旨牧貢上馬 em quatro 867 (867)
Pus Seki na encosta de Ashigara, Usui Hill em cinco 899 (899)
Assumo 武蔵国立野牧 勅旨牧 em seis 909 (909)
Louvam Batman Fujiwara o mau ato de 立野牧 em sete 918 (918)
O Relicário de Sugiyama monta-se no tipo de era de Engi em oito 927 (927)
O condado de Tsuzuki põe-se no tipo de era de Engi em nove 927 (927)
Come a casa, Tsuzuki がみらる em dez 927 (927) cerimônias de era de Engi
O nome de 立野牧 vê-se no tipo de era de Engi em 11 927 (927)
Um artigo vê-se uma cerimônia da apresentação de cavalo ao Imperador de 立野牧 em um ou dois 932 (932)
O nome de (931-937) condado de Tsuzuki vê-se em Ichizo Shohei
O artigo da cerimônia da apresentação de cavalo ao Imperador de 立野牧 vê-se em 14 960 (960)
O artigo da cerimônia da apresentação de cavalo ao Imperador de 一五一一世紀中頃立野牧 vê-se
Há uma coleção de poemas japoneses de 31 sílabas que causaram uma parte de Tateno lido no início do 1610o século
Uma cerimônia da apresentação de cavalo ao Imperador de 武蔵国勅旨牧 é tarde para 17 938 (938)
Uma cerimônia da apresentação de cavalo ao Imperador de 武蔵国勅旨牧 é tarde para 18 939 (939)
19 941 (941) não teve uma cerimônia da apresentação de cavalo ao Imperador de 武蔵国勅旨牧
Uma cerimônia da apresentação de cavalo ao Imperador de 武蔵国勅旨牧 é tarde para 20 949 (949)
Temos uma cerimônia da apresentação de cavalo ao Imperador de 武蔵国勅旨牧 em 21 951 (951)
Estabeleço a lei para punir o governador provincial, 牧監 quando modifico uma data, encabeço a conta de 勅旨牧貢上馬 em 22 952 (952)
Uma cerimônia da apresentação de cavalo ao Imperador do 元 二三應和 年 (961) 武蔵国勅旨牧 é tarde
Uma cerimônia da apresentação de cavalo ao Imperador de 二四應和二年 (962) 武蔵国勅旨牧 é tarde
Temos uma cerimônia da apresentação de cavalo ao Imperador de 立野牧 em 25 978 (978)
Uma cerimônia da apresentação de cavalo ao Imperador de 武蔵国諸牧 é tarde para 26 990 (990)
Uma cerimônia da apresentação de cavalo ao Imperador de 武蔵国諸牧 é tarde para 27 993 (993)
O plano da cerimônia da apresentação de cavalo ao Imperador do país de Musashi escreve-se em 28 998 (998)
Uma cerimônia da apresentação de cavalo ao Imperador de 立野牧, 秋父牧 é um ano tarde em 29 999 (999)
Temos uma cerimônia da apresentação de cavalo ao Imperador de 立野別牧 em 30 1005 (1,005)
Planejo a recuperação de manutenção de 勅旨牧 em 31 1012 (1,012)
Temos uma cerimônia da apresentação de cavalo ao Imperador de 立野牧 em 32 1014 (1,014)
Uma cerimônia da apresentação de cavalo ao Imperador de 立野牧 é tarde para 33 1020 (1,020)
Temos uma cerimônia da apresentação de cavalo ao Imperador de 立野牧 em 340,000 Toshi 2004 (1,027)
Temos uma cerimônia da apresentação de cavalo ao Imperador de Chichibu, 立野牧 em 35 1030 (1,030)
Uma página o cavalo inquieto de 立野牧 atrasa-se em 36 1031 (1,031)
A data da cerimônia da apresentação de cavalo ao Imperador de 立野牧 atrasa-se em 37 1034 (1,034)
Ordeno-me para não estar atrás com a noz de Mitsugu de 立野牧 em uma data em 38 1034 (1,034)
O nome de Tsuzuki está na classificação de alfabeto japonesa do extrato de carateres chinês em meados do 3912o século
O Capítulo 2 era de Kamakura
Faço 綴太郎 e outros 討死 em 40 1180 (1,180)
O 綴党 luta muito por um ataque de castelo do castelo Kinugasa-jo em 41 1180 (1,180)
Shigetada Hatakeyama faz uma batalha com Musashi sete partido em 42 1180 (1,180)
O partido Tsuzuki luta segundo o Shigetada Hatakeyama em 43 1180 (1,180)
O partido Tsuzuki luta em um vale segundo o Genji em 44 1184 (1,184)
Heita Tsuzuki torna-se 隱兵 de Yoritomo Minamoto em 45 1185 (1,185)
Passo por Tsuzuki no em volta do fim do 4612o século, e uma casa sabe como andar em um cavalo vicioso, e um crime desculpa-se por Yoritomo Minamoto
O nome de Juro Kamoshida, Saburo Tsuzuki, Heita Tsuzuki está em 隱兵 de Yoritomo Minamoto em 47 1190 (1,190)
O documento de Relicário Grande Ise tem 榛谷御厨 em 48 1192 (1,192)
Heita Tsuzuki torna-se 隱兵 de Yoritomo Minamoto em 49 1195 (1,195)
Há nome do lugar de Fe, Tsunashima, oito Sako, Katsuta em certo lugar acessório depois de orações em 50 1209 (1,209)
Passo por Tsuzuki, e uma visão acrescenta-se à sociedade de poema japonesa de 31 sílabas de 将軍頼経 em 51 1232 (1,232)
Passo por Tsuzuki, e uma visão acrescenta-se à sociedade de poema japonesa de 31 sílabas de 将軍頼経 em 52 1233 (1,233)
Passo por Tsuzuki, e uma visão acrescenta-se à sociedade de poema japonesa de 31 sílabas de 将軍頼経 em 53 1237 (1,237)
都筑左衛門尉, mesmo como em Shogen fechado abandonado acrescenta-se a 隱兵 de 将軍頼経 em 54 1238 (1,238)
Deixo Shogunate dá a Yasutsuna Sasaki uma ordem em 55 1239 (1,239) e desenvolva o solo improdutivo de Kozukue, Toriyama
A posição de família de 閑院殿造営 tem uma assinatura conjunta de 都筑右衛門跡 em 56 1250 (1,250)
Há Kuro Tsuzuki em uma pessoa de chefe de departamento de curso do guarda que 前将軍頼嗣 devolve a Quioto em 57 1252 (1,252)
A esposa de Tokihiro Hojo assume Saedo-vão a terra da proibição de atirar e pescar em 58 1262 (1,262)
O sacerdote de Sugiyama Shinto vê-se na carta do cálculo de tributo em 59 1278 (1,278)
Os 遺領相論 do senhor de uma universidade de solar averiguação da aldeia de 60 正應三年 (2,190) Nippa-vão subidas
A visão relacionada às freiras de Saedo Amitabha, que é o templo de fortuna imortal dá-se a lei de 審海 do templo de nome de designação em 61 1299 (1,299)
O país de Musashi escritório provincial responsável pela administração no lugar do governador que muitas vezes é fora das cargas de província dá uma lembrança da construção a Onda da família em 62 1304 (1,304)
O país de Musashi que o escritório provincial responsável pela administração no lugar do governador que muitas vezes é fora da província dá a uma lembrança da construção de Ichio põe o sacerdote da família em 63 1304 (1,304)
O sino de Mannenji que foi a Onda em 64 1325 (1,325) lança-se
Um livro sagrado copia-se em Saedo Amitabha, que é o templo de fortuna imortal em 65 1328 (1,328)
As terceiras primeiras vezes modernas
Prefácio
Agrimensura do capítulo 1
Afirmação geral
Livro-razão de terra de Nagatsuta-mura de 1594 (1,594)
Empregado de 1695 (1,695) de um templo budista livro-razão de terra de Murayama
1707 (1,707) abaixa o livro-razão de terra rústico de ferro
Livro-razão de terra de Tookaichiba-mura de 1757 (1,757)
Tributo do capítulo 2
Afirmação geral
O guarda-chuva rústico de ferro de 1817 (1,817) forma o convênio abaixo da assinatura conjunta
A carta do apartamento de Nagatsuta-mura de 1821 (1,821) soma o leiaute de sistema de coleção fiscal
Os 1822 (1,822) tributos Nagatsuta-mura terminam-se listas
Os 1825 (1,825) tributos Nagatsuta-mura terminam-se feitos de inspeção de lista
A carta do empregado de 1853 (1,853) de um apartamento rústico de templo budista soma o leiaute de sistema de coleção fiscal
A carta de 1856 (1,856) abaixa o leiaute de tributo rústico de ferro
O livro de detalhes rústico do Capítulo 3
Afirmação geral
O livro de detalhes rústico de Kubo de 1748 (1,748)
1814 (1,814) abaixa o livro de detalhes da aldeia de Tanimoto
O livro de detalhes rústico de Eda de 1822 (1,822)
1841 (1,841) (estimativa) livro de detalhes de Tookaichiba-mura
O livro de detalhes rústico de ferro de 1862 (1,862)
Está o livro de detalhes rústico de ferro durante o 1868 (1,868)
O livro de detalhes da aldeia de 1870 (1,870) de Ikebe
O livro de detalhes da aldeia de 1870 (1,870) de Onda
O capítulo 4 livro de censo de seita religioso
Afirmação geral
É uma aldeia de ferro livro de censo de seita religioso em 1714 (1,714)
Tookaichiba-mura de 1840 (1,840) livro de censo de seita religioso
1841 (1,841) Enoki Shimomura livro de censo de seita religioso
1842 (1,842) abaixa a aldeia de Tanimoto livro de censo de seita religioso
1868 (1,868) abaixa a aldeia de Tanimoto livro de censo de seita religioso
Empregado de 1869 (1,869) de uma aldeia de templo budista livro de censo de seita religioso
As quartas vezes modernas
Prefácio
O capítulo 1 livro geográfico
Afirmação geral
A aldeia de Ikebe livro geográfico cortando esboço
Estilo de aldeia anular de rio redução de livro geográfica
Compreensão de Musashi
Produto do capítulo 2
Afirmação geral
Livro de investigação de produto de Yoshidamura
Livro de investigação de produto de Takada-mura
A investigação de produto rústica de Eda reserva o livro superior
Lista de produto de Sannaimura
A lista de produto de capital Tamura
Nova lista de produto Tamura
Política do capítulo 3
Afirmação geral
Kanagawa Kori, Kori, parte de grupo de Tsuzuki
O sumário de grupo da aldeia de Niihari
ニ regulações oficiais ao mesmo nível que Niihari exemplo rústico Jo
Estatística do capítulo 4
Afirmação geral
Livro de estatística do condado de Kanagawa Tsuzuki
A quinta gente
Prefácio
Relicários do capítulo 1 e templos
(um) Relicário de Shinto
(dois) Templo
O capítulo 2 (dialeto) 言
O pós-escrito de editor
Lista de informante
Edição de lista de Comitê
Edição de lista de cooperador
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