Intercâmbio internacional de Tsurumi

• Intercâmbio internacional para começar na área

※«Estou em conjunto, e o livrinho que os conteúdos de publicação emitidos em março de 1999 extrai desta esta cidade pessoas» e introduz. Este livrinho de habitantes de uma ala «está em conjunto; esta esta cidade as pessoas» edição de comitê editaram-no, e «disse-se e esperou-se, e um comitê promocional de exercício de Tsurumi» emitiu-o.
Por isso, por favor observe que os conteúdos podem ser diferentes do presente.

<«o festival da América Latina» joga a abertura>

A Coreia, 2,021 coreanos, 1,339 brasileiros, 868 chineses, 473 peruanos, 469 filipinos, outros 860 (desde 31 de janeiro de 1999). De aproximadamente 250,000 habitantes de Tsurumi de uma ala, 6,030 inscrições estrangeiras, 2.4% de habitantes (1 de 42) são as alas onde há em segundo lugar muitos estrangeiros em Tsurumi-ku com um estrangeiro ao lado de Naka-ku em 18 alas de Yokohama-shi.

No meio do período de Yayoi, o último período, uma colônia de fosso, um túmulo rodeado de um fosso quadrado (Otsuka, 歳勝土遺跡, o país marca) considerado ter-se desenvolvido puxando a genealogia da cultura rústica de fazenda coreana encontra-se na área de abandono de água profunda já o Rio Tsurumi. Além disso, uma montanha chamada «Mt. Koma» (armação de Mt.) está em Oiso-machi. Bate na marca, e uma pessoa de visita de Kokuryo coreano informa-se esta montanha quando colonizei. Segundo em que todas as famílias da família macho, Hata da pessoa de visita viveu, Hadano-shi faz-se. Acredita-se que a emigração de pessoas de Kokuryo, Kudara, Silla e a extensão de vária cultura se repetiu em um continente, uma coisa muitas vezes até que seja igual na era de Nara do oitavo século depois do quarto século.

(1859) Yokohama Port abriu-se em 1859, e um estrangeiro veio para residir em Yokohama. Contudo, o Japão que seguiu da exclusão nacional e uma diferença, a barreira de língua da cultura estrangeira e costume foi demasiado grande, e um caso infeliz que os comerciantes britânicos que iam cruzar a procissão do daimyo em Namamugi-mura que continuou de Matsubara que foi (1862) belo cenário beleza cênica em 1862 se mataram e se feriram tem por muito tempo. Foi o começo a causar 薩英戦争 e isto «Incidente de Namamugi» isto aconteceu na cidade fantasma apressou a fundação de um país. E foi uma possibilidade de ter uma influência a Meiji Restoration posterior.

<monumento de honra do Chefe Tsunekichi Okawa erigido nos arredores de 東漸寺>

A muita Coreia, os coreanos mudaram-se para o Japão depois (1910) o Japão e fusão de Coreia em 1910. A era Taisho começou, e o aterro de Nozomu Tsurumi Kaifu começou, e um funcionário da Península coreana e Oquinava veio para viver muito no distrito de Shiota até e depois (1920) em 1920 de Keihin área industrial período formativo.

Contudo, a discriminação contra o estrangeiro foi enraizada, e, no Grande Terremoto Kanto, o rumor falso da extensão de distúrbio coreana, e um incidente para matar um coreano aconteceu naquele tempo. O chefe Tsunekichi Okawa da polícia Tsurumi no momento posto um corpo e salvou muitos coreanos e o sozinho a pessoa morta não o forneceu em Tsurumi então. A ação do Chefe Okawa foi a origem do humanismo definitivamente.

O monumento de honra que louvou a sua virtude erigiu-se depois em 東漸寺 (3, Shiotamachi) do templo de família dos Okawa por um voluntário coreano. O visitante ainda não desaparece.